Rishikesh．隨水而捨「苦」

在Phool Chatti Ashram生活的一個月裡，可以讓人想到人生的「苦」。然而，「苦」的根源在那？苦，能否來自於外界？苦，是否只源於自己？我只能大約肯定的，是「苦」的感受似乎紮根於自己的心境與觀點，來自於我們對自己、對世界、對「內外」的各種形形色色的執迷與無知吧。不過，「苦」是否有確定的定義？

記得林夕寫過一段說話，「要滅苦，先破執，不固執於追求，不以堅強為手段擁有為目標， 心才能沒有牽掛，沒有負擔故無重，才能自由自在。所謂心事，不過是不如己意，那就是我執，執著於自己描畫的理想，一有落差，即生煩惱。」(林夕2008，原來你非不快樂，頁8)

他寫得很動人，也是讓我常常想起，像是一種提醒似的。越是了解苦之來源，越能看到自己的期望與執著是其中產生苦的根源。不過，怎樣也好，我知道自己正走上探問、經驗「苦」的路上，從心靈的開展來跟世界的「苦」接軌。然而，何謂跟「苦」接軌？我也不知道怎樣描述，卻記得每次到恆河作簡單的河祭也想到苦，也幻想自己以外其他人的苦。

於走在往恆河悠靜的地方之前，每人也可以在附近找一些花放在手中（在印度教中，當你手執鮮花後，切記不能用鼻子嗅花朵，因為你必須把「整個」花朵獻給恆河，也就是連當中的香氣給予恆河），帶著敬畏的心，慢慢走每一步，小心翼翼地保護手中的鮮花，並把它帶往恆河處。然後，我們站到水中，合上雙眼。當你感到心境寧靜了，便可以為恆河高唱"Om Ganga Mai Ganga Mai Ganga Mai "。每當我在柔美地唱出對恆河的讚美時，心中也把自己、朋友、世間的苦，寄託於那朵花之中，希望讓一切的苦，隨著這朵花放進恆河時一并帶走。

或許要消除苦，並非把人心裡所謂出現的「問題」得到解決，而是看透人「我執」，感受到自己所看到的幻像，使一己的自我放進自然界，跟世界連成一體，讓恆河帶走我們身上的一切執著與期望。

縱使世界仍然這樣轉，沒有什麼東西改變似的，但「苦」也可能已經就這樣簡單地離我們而去，消失得一乾二淨吧。