如何活得自在？
有時候，我們擁有太多，以為這些東西對自己很重要，以為它們會為自己帶來安樂。但當我們深入觀察，可能會發現它們其實是幸福和快樂的障礙。如果你懂得放下，把「牛」釋放，幸福就會出現。看到這段文章，心中好像有總幸福感湧出來。或許，這兩三年的經歷裡，慢慢看見自己那些各式各樣的「牛」，看見那個「看到自己」的「自己」，其實已經是走上幸福道路的第一步。而且，走著走著，開始慢慢放開、讓部份的牛離開自己，也同時繼續觀察那些仍然存在的牛。這種感受及經歷，並不是可以言明。當然，越來越少牛，人，也不一定是幸福的，因為人也可以為了一頭牛而放棄所有，即，那頭牛大得仍然把人能夠快樂的路阻塞著。還有，你有時以為自己放棄了的牛，在你最不滯的時候，牠們會回來，在你身邊出現，並且令人想重新捉住牠們，重新投入那份虛浮的安全感。
還好，我很清楚那刻的幸福感，就是來自於上述這些文字對我來說並不只是文字，是活的，是內在的。
如何面對生死？
悉達多坐在菩提樹下修習深觀，發覺超越生死是可能的。他沒有恐懼，因此能夠用自己的智慧去幫助別人轉化痛苦。死，是一種形態的終結，也是另一種形態的顯現，你可以愉悅地面對這種改變。一行禪師卻問，我們真的有生有死嗎？難道我們的生命，不能像雲一樣，既沒有生也沒有死，只是改變形態而言？那段有關於雲的描述，很觸動著我。有時，我們觀察一己，進行禪修，或許深入了解時，對死亡的害怕是很隱蔽的。人們好像常說自己不怕死，然而他們選擇生活的向度，卻跟你說，「其實死亡很遠」。為我而言，死亡是很近的，也就是我們永遠不能確定，我們何時會被所謂上天拿掉自己的性命。但，我們真的是有生有滅？一行禪師這個提問，讓我們真的再思，究竟「生死」是何種意義。
如何活在淨土？
你在哪裡尋找佛的淨土？你在哪裡尋找覺悟？就在你的入息和步伐之中。不要做任何事，就只是做一個普通人。真實地生活，不要用靈修市場提供的化妝品。
看著一行禪師就，我們要嘗試離開「二取」，理解「無常」的本質，並簡單地皈依你的呼吸與步伐，我們就能夠可以找到心靈處的淨土。對於「二取」，實在是一份提醒。我們常常把思想跟世界脫離而不能視之為一體。主與客的區分，卻把我們從這個世界裡分離了，再也沒有與其他的生命與形態相結合。另外，無常的概念，也是第一次重思，把無常看成是一種「定」，如像一種工具把使我們對生命產生智慧，不要困於無常的概念之中。一行禪師，常說我們只要每一刻進行覺察與深觀，我們就能走上幸福之路。這裡的修習方式，就是日常每刻的呼吸與步伐。生命的美麗，其實就在這一呼、一吸裡，因為我們仍然擁有生命，即呼吸。
在寺院，一呼一吸，也像時有靈氣的。
幸福，就在我們身邊。
幸福，就在我們的呼吸之中。
願我從修習裡，悟出更多智慧，也體會更多神在我這個形態上面的神聖與造化。
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